重阳节为什么有赏菊习俗？菊花为何是重阳节的重要标志

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

二、重阳节赏菊的风俗

唐朝时人们对重阳节赏菊已十分重视，当时的诗人在咏九日的作品中，涉及到菊花的比比皆是。王缙的诗句：今日登高樽洒里，不知能有菊花无，生动形象地说明唐朝已形成无菊不重阳的风尚。

宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。

明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”

清朝时，有的地方在重阳节期间举办菊花大会，人们倾城出动观赏。在京城几乎家家种菊花，富贵人家往往要种上数百盆，在重阳节时用盆菊堆成前低后高的山形，称为九花山子。

清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”

另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。

三、古人重阳时节赏菊的诗篇

东晋著名诗人陶渊明是一位赏菊专家。有一记载说，有一年九月初九，他正在宅边东篱下赏菊，弹琴吟唱，突然酒瘾大发，忍耐不住，立刻吟出了一首《九日闲居》的名诗。

重阳之时，芳菊盛开，独傲秋霜，文人雅士感物怀人，于是除饮菊花酒之外，又有插菊花、赏菊花的逸事。唐杜牧诗云：尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”的诗中看到了唐代重阳节习俗，不仅有“登高”，还有“插茱萸”。

孟浩然在《过故人庄》便有待到重阳日，还来就菊花的赏菊记事。到了宋代赏菊之风更炽，宋代的都城九日赏菊，那菊花不但品种繁多，而且赏菊形式花样翻新。

重阳赏菊是节日必不可少的内容，我国人民赏菊其历史也很久远。汉代，曹丕在给钟繇的书信中就曾写道：九月九日，草木遍枯，而菊芬然独秀，今奉一束。

可见，当时就有君王在重阳节赐臣子以菊花的习俗。不仅说明古人赏菊成风，而且描述了他们爱菊的程度，赏菊既罢，还要摘些菊花插在头上，何等欢欣鼓舞。

其实，古代人过重阳节时，有不少内容和“菊花”相关，比如赏菊花、咏菊诗、戴菊囊、喝菊花酒等等。插菊花盛行于唐代，九日赏菊之风亦蔚然大盛。各位看官，你说呢？

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